https://jiaoshi.huatu.com 2024-07-15 16:11 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑是( )。
A.學(xué)校教育 B.調(diào)查研究
C.職業(yè)培訓(xùn) D.社會(huì)研究
1.【答案】A
【解析】本題考查教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。教育對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也起著巨大的促進(jìn)作用。這主要表現(xiàn)在以下幾方面:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式;教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地。故本題選A。
2.通過教學(xué)活動(dòng),學(xué)生可以“上知天文,下知地理”,這說明學(xué)生認(rèn)識(shí)的對(duì)象是( )。
A.直接的 B.間接的
C.模糊的 D.具體的
2.【答案】B
【解析】本題考查教學(xué)過程的特殊性。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,具體表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性;認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性與高效性;有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性;認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性。認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性是指教學(xué)過程主要是學(xué)習(xí)已有的文化知識(shí),而不是對(duì)客觀世界的原創(chuàng)性認(rèn)識(shí),區(qū)別于科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。即學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的、他人的,也是經(jīng)過提煉的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生上知天文,下知地理是通過接受既定的知識(shí)而獲得,是間接性的表現(xiàn)。故本題選B。
3.在美術(shù)教學(xué)中先讓學(xué)生了解中國(guó)書法的字體分類,再讓他們學(xué)習(xí)書法的演變過程與技法,這遵循了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.融合性 B.個(gè)體差異性
C.不平衡性 D.順序性
3.【答案】D
【解析】本題考查個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。身心發(fā)展順序指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過程,具有一定的順序性。題干中先讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)書法的字體分類,然后再學(xué)習(xí)書法的演變過程與技法,遵循了由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的教學(xué)順序,符合身心發(fā)展的順序性規(guī)律。故本題選D。
4.“學(xué)生是獨(dú)特的人”,這一觀點(diǎn)的基本含義不包括( )。
A.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?B.學(xué)生是完整的人
C.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性 D.學(xué)生與成人之間存在巨大差異
4.【答案】A
【解析】本題考查現(xiàn)代學(xué)生觀?,F(xiàn)代學(xué)生觀內(nèi)容主要包括:學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生;學(xué)生是獨(dú)特的人;學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。其中,學(xué)生是獨(dú)特的人,包含以下幾個(gè)基本含義:(1)學(xué)生是完整的人;(2)每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性;(3)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。A選項(xiàng)是學(xué)生是發(fā)展中的人的含義之一。故本題選A。
5.社會(huì)自我基本成熟的時(shí)間是在( )。
A.幼兒期 B.嬰兒期
C.少年期 D.青春期
5.【答案】C
【解析】本題考查自我意識(shí)的發(fā)展階段。少年期是社會(huì)自我基本成熟的時(shí)間。故本題選C。
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