教師招聘考試備考：教育學(xué)之父-夸美紐斯

https://jiaoshi.huatu.com 2023-08-08 16:31 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、代表著作

教育學(xué)之父、教育學(xué)上的“哥白尼”夸美紐斯代表著作主要有：

(1)《大教學(xué)論》(西方近代第一本獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)著作;標(biāo)志著教育學(xué)開始成獨(dú)立學(xué)科);(2)《母育學(xué)校》(西方歷史上第一本學(xué)前教育學(xué)著作);(3)《世界圖解》(著名教科書;小學(xué)教科書;歷史上第一本帶有插圖的教科書;兒童啟蒙讀物;教育史上第一本附有插圖的對兒童進(jìn)行啟蒙教育的小百科全書)。

二、教育目的

(1)教育的終極目的(宗教性的教育目的):為永生做準(zhǔn)備。

(2)教育的直接目的(現(xiàn)實(shí)的教育目的):為現(xiàn)實(shí)的人生服務(wù)，培養(yǎng)具有“學(xué)問、德行和虔信”的人。

三、“泛智”教育思想

所謂“泛智”就是把一切事物教給一切人類。

一是指教育內(nèi)容泛智化。人們要“學(xué)會一切現(xiàn)世與來世所必需的事項(xiàng)”，故提倡百科全書式的課程。

二是指教育對象普及化。學(xué)校面向全體人類，不論貧賤富貴，“一切男女青年都應(yīng)進(jìn)學(xué)校”。

四、自然類比和教育適應(yīng)自然原則

(1)自然類比，即根據(jù)自然現(xiàn)象和事物的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程，來類比教育教學(xué)過程。

《大教學(xué)論》中理論論證采用的具體方法是自然類比。如他在“自然遵守合適的時(shí)機(jī)”這一法則下,列舉了鳥類在氣候溫暖適宜的春天而不是在寒冬或者炎夏孵化小雞。說明適應(yīng)自然的教育應(yīng)該從人類的春天——兒童時(shí)期開始。

(2)“教育必須適應(yīng)自然”是貫穿夸美紐斯教育體系的一條指導(dǎo)性原則, 在夸美紐斯看來，自然界存在一種“秩序"即普遍規(guī)律,人是自然的一部分,因而人類的教育活動(dòng)必須與自然界的普遍規(guī)律相適應(yīng)。他認(rèn)為舊學(xué)校的根本錯(cuò)誤是它違背了“自然”。教育適應(yīng)自然,還包括教育必須適應(yīng)兒童本身的“自然”，即兒童身心的特點(diǎn)。

五、班級授課制

夸美紐斯系統(tǒng)論述班級授課制方法和實(shí)施內(nèi)容。要求用班級授課制來代替?zhèn)€別教學(xué)。把不同年齡,不同知識水平的兒童,分成不同的年級,通過班組進(jìn)行教學(xué)。

六、在總結(jié)前人基礎(chǔ)上第一個(gè)提出較完整的教學(xué)原則體系

(1)直觀性原則

夸美紐斯以感覺論為理論基礎(chǔ),并詳細(xì)闡述了直觀性的重要性和具體方法。

夸美紐斯視直觀性原則為“金科玉律”,裴斯泰洛齊則視其為基礎(chǔ)性教育原則。

經(jīng)典語錄：“感官是記憶最可信托的仆役!”;“在可能的范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該放在感官跟前。”“一切知識都是從感官的感知開始的”

(2)系統(tǒng)性原則(循序漸進(jìn))

夸美紐斯要求教學(xué)工作要依據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和理解能力,循序漸進(jìn)地進(jìn)行。循序漸進(jìn)是與系統(tǒng)性緊密聯(lián)系的。他認(rèn)為教學(xué)必須按照一定的秩序和階段逐漸發(fā)展，給予學(xué)生系統(tǒng)的有聯(lián)系的知識。

經(jīng)典語錄：“務(wù)使先學(xué)的能為后學(xué)的掃清道路”“使每年、每月、每時(shí)都有它的指定的工作”

(3)量力性原則

夸美紐斯反對經(jīng)院主義教學(xué)的強(qiáng)迫性和不考慮學(xué)生的接受能力,從教育適應(yīng)自然的原則出發(fā),他在教育史上首次提出量力性原則,對后世影響很大,反對給學(xué)生太大的負(fù)擔(dān)，擊中時(shí)弊。

經(jīng)典語錄：“一切應(yīng)學(xué)的科目都應(yīng)該加以排列，使其適合學(xué)生的年齡，凡超過他們理解的東西就不要給他們?nèi)W(xué)習(xí)”

(4)鞏固性原則

為了使學(xué)生真正掌握知識,夸美紐斯強(qiáng)調(diào),首先,應(yīng)教給學(xué)生真正有用的科目,有價(jià)值的知識;其次,要循序漸進(jìn)真正打好基礎(chǔ)。

經(jīng)典語錄：“自然把根底打得很深”“一切先學(xué)的功課都應(yīng)該成為一切后學(xué)的功課的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)是絕對必須徹底地打定的。因?yàn)橹挥袕氐椎亩茫⑶矣洃浟说臇|西才能看作心理的財(cái)產(chǎn)”

(5)自覺性原則

夸美紐斯認(rèn)為求知的欲望是人的天然傾向,是人的自然本性。因此，在傳授知識之前,父母、教師,學(xué)校和國家必須采取一切可能的方式激發(fā)孩子們的求知欲，引導(dǎo)他們自覺、自愿地學(xué)習(xí)。這是針對當(dāng)時(shí)的學(xué)校普遍存在強(qiáng)迫孩子們?nèi)W(xué)校學(xué)習(xí)功課的現(xiàn)象提出來的。

經(jīng)典語錄：“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來”