教師招聘美術《清初四僧》

http://zhejiang.hteacher.net 2023-09-19 16:40 浙江教師招聘 [您的教師考試網]

一、概述

與四王同時的僧人畫家朱耷、石濤、髡[kun]殘和弘仁，力主繼古開今，革新創(chuàng)造，史稱“四僧”。他們都是由明入清的移民，以繪畫寄托亡國之痛，抒發(fā)內心強烈的情感。四僧重視感受生活，觀察自然和抒發(fā)性情，創(chuàng)作時不限于臨摹，不囿[yòu]于挪用古法。以個性鮮明的藝術，突破了四王派所表現的情感內容。以主客觀結合、“尚意”又有法則的新手法突破了舊的程式，在發(fā)揮詩歌書法入畫的效用并密切結合似與不似之間的形象上，發(fā)展了筆墨技法。藝術風貌雖各有不同，但在當時來說都是十分新穎大膽的創(chuàng)造。

二、四僧

【朱耷】四僧中以朱耷的藝術個性最鮮明，朱耷，號八大山人，江西南昌人。他的繪畫極具個性，具有奇簡冷逸的風格，強烈地抒發(fā)了遺民之情，達到了水墨大寫意花鳥畫的空前水平，使人有“墨點無多淚點多”之感;常畫傲然屹立的荷花，白眼瞪天的怪鳥怪魚，孤寂高傲，構思奇特，充分表達了他憤世嫉俗的個性特征，代表作有《荷石水禽圖》《孔雀牡丹圖》《鵪鶉圖》等。

【石濤】石濤，本姓朱，名若極，號苦瓜和尚，繪畫思想影響最大，石濤有《苦瓜和尚畫語錄》傳世。其山水畫多寫對自然觀察體驗之所得，極富創(chuàng)造性。作品構圖新穎自然，筆墨縱橫瀟灑，意境生氣勃勃。他在他的畫論《苦瓜和尚畫語錄》中提出了著名的“吾自用吾法”“借古以開今”“筆墨當隨時代”“搜盡奇峰打草稿”等主張，對當時被摹古風氣籠罩著的沉悶的畫壇，起到振聾發(fā)聵的啟示作用，代表作《淮揚潔秋之圖》《搜盡奇峰打草稿》《浦上生綠煙》《竹菊圖》《荷圖》等。

《淮揚潔秋之圖》，筆墨秀雅，淋漓酣暢，構圖新穎自然，于氣勢豪放中寓有靜穆氣氛，看似無法而實際上變古法為我法，以其特有的“拖泥帶水皴法”，描繪了一幅淮揚清秋的景致。

【弘仁】弘仁，明亡后出家為僧，法名弘仁，字無智，號漸江，安徽歙縣人。他的作品大量以黃山和齊云山為母題，將山水實境升華為超脫了現實世界的理想化的境象，給人一種遠離現世的“世外山”之感，隱晦地傳達出畫家的遺民意識。在當時很受人推崇，追隨的人很多，形成了以弘仁為代表的山水畫派新安派。

【髡殘】四僧中，只有髡殘是明亡前就出家為僧的。髡殘，法名髡殘，字介丘，號石谿、電住道人等，武陵(今湖南常德)人。多取黃山、南京一帶景物為題材，以強烈的主觀情感抒寫胸中山川，表現“吾之天游”，與弘仁荒僻寧靜的山水意境相比，髡殘的作品洋溢著蓬勃的生機。